Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

свеча

КРАСНЫЙ ТЕРРОР: Крым

Оригинал взят у corporatelie в Ангажированная фальсификация/занижение масштабов расстрелов в Крыму в 1920-1921гг. в рунете.

Начну немного издалека.

Я очень аккуратно стараюсь затрагивать тему Гражданской войны у себя в ЖЖ. Прежде всего потому, что эта тема, хоть и безусловно меня интересует, не является профильным научным интересом. Во вторую очередь, осторожность в суждениях определяется специфической ситуацией с массивом источников практически по любому аспекту данной темы. Это замечание справедливо по отношению к любой из сторон конфликта, будь то красным, белым или зеленым:  очень архаичный документооборот(а иногда и вовсе отсутствие такового),  противоречивость  нарративных источников, лакуны в статистике(иногда носящие прямо катастрофический характер), большое количество допущений, а иногда и вовсе откровенные пробелы в той или иной проблематике и т.д. Поэтому, чтобы изучать ГВ на достойном уровне, нужно очень хорошо разбираться в источниках по теме и обладать определенным набором методов.

Однако, именно из-за того, что Гражданская война в некоторых аспектах один сплошной субъективный мемуар, четкой статистики нет, спекулировать на ее тему, на мой взгляд, даже легче, чем на тему периодов устоявшейся государственности: поздней Российской Империи или  Советского союза 1930-х, например.

На самом деле меня ровно точно также озадачивают апологеты Белого движения, некритически форсящие и пиарящие сомнительные сюжеты времен ГВ, не разобравшись в вопросе, не говоря уже поклонниках анархистов(есть и такие), но так выходит, что на глаза мне в последнее время попадаются фальсификации из "красного лагеря" рунета.

Причем занятный момент: возникает некая фальшивая некомпетентная мулька и ее начинают растаскивать по сети с небывалом рвением и пафосом. Все громят коварных беляков, монархистов и контрреволюционеров, обвиняя их во вранье, оперируя, как доказательствами, враньем и ложью.  Происходит давно уже занимающий меня логический парадокс взаимоисключающих параграфов, когда с фальсификациями славного советского прошлого борются фальсификацией славного советского прошлого.  Сам процесс сопровождается высокопарным обличительным надрывом, потрясанием виртуальными копьями и угрозами в адрес лгунов и фальсификаторов от истории. Учитвывая, что основным аргументом в борьбе с искажениями истории является тоже вранье и искажение истории вся эта эпическая битва за правду напоминает какой-то невероятный трагифарс.

В результате формируется уже вторая, третья или четвертая итерация мифологизации и так достаточно сложно изучаемой даже в научном смысле темы.

Но архивы, цифры и источники(пускай неполные, пускай нуждающиеся в верификации) существуют независимо от того, насколько пафосно и самовлюбленно вещает тот или иной хтонический интернет-персонаж, который, естественно, не будет скромнее и меньше, а будет претендовать на лавры "эксперта".

С другой стороны, некоторые сюжеты ГВ изучены  лучше, чем остальные и даже, не будучи специалистом, читая соответствующую научную литературу, можно сформировать  вполне себе объективное представление хотя бы об азах проблемы.

К таким сюжетам, безусловно, относится репрессивная кампания советской власти в Крыму в 1920-1921гг.
Collapse )
Выводы и итоги.

По  источникам самих большевиков, причем из высших иерархов, количество расстрелянных в Крыму, со ссылкой на самих крымских "ответственных" работников, оценивается в 20 тыс. человек. Эти данные отложились в ЦТА ИПД РТ. Ф.8237. Оп.1. Д.5.

По данным Абраменко за все время репрессий в Крыму в Джанкое расстреляно 250 человек, когда как есть документ, где зафиксирована казнь 320 офицеров в Джанкое за один день 1920 года.

Данные из книги Абраменко являются просто результатом исследования части архивов Украины одним исследователем-энтузиастом. Причем сам Абраменко никогда и не позиционировал свой труд как исчерпывающий. Эту "финальность" ему придали "объективные" и "радеющие за историческую правду" эксперты кумачевого рунета. Архивные документы и публикации подтверждают, что цифра 4,5 тыс. совершенно точно занижена.

Современна историография дает следующие оценки: от 12(по комиссии Евдокимова) до 20 тыс. чел(общая цифра) по минимальным оценкам.

Что реально не понимают и не знают:

1.Часть архивов в годы ВОВ была эвакуирована из Крыма и рассредоточена по РФ. Работы по их организации, обработке и систематизации там еще непочатый край.

2. Основная часть расстрелов в Крыму совершалась далеко не только и не сколько органами ВЧК, а Особыми Отделами армий, поэтому те кто пытается установить высшую границу масштаба расстрелов исключительно по деятельности ЧК совершают грубый подлог.

3.Помимо расстрелов в ЧК историками выделяется и так называемая фаза "стихийного террора" в Крыму, когда никакого документооборота о казнях не было.

Четко зафиксируем: юзеры Halb_Liter, эксперт по истории, политической культуре и политтехнологиям,писатель, публицист, политолог, историк, консультант-аналитик Лев Вершинин( ака putnik1),colonelcassad, poltora_bobra и прочие, прочие борются с фальсификациями другими фальсификациями.

Фонд «За вашу и нашу свободу», организатор Ружевичевского конкурса, извещает


Тадеуш Ружевич.

Победители конкурса
на лучший русский перевод
произведений Тадеуша Ружевича


Ярослава АНАНКО (Минск-Берлин) и Генрих КИРШБАУМ (Берлин)
Анастасия ВЕКШИНА (Москва)
Вера ВИНОГОРОВА (Санкт-Петербург — Белосток)
Елена КАЛЯВИНА (Киев) и Александр СИТНИЦКИЙ (Маунтейн-Вью, США)
Софья КОБРИНСКАЯ (Одесса)
Лев ОБОРИН (Москва)
Владимир ОКУНЬ (Самара)
Екатерина ПОЛЯНСКАЯ (Санкт-Петербург)
Константин РУСАНОВ (Николаев)
Ольга ЧАЛАЯ (Вроцлав)

Мы рады видеть в числе победителей тех, кто два года назад уже был среди победителей Милошевского конкурса. И приветствуем «новеньких» — тех, кто или не участвовал в Милошевском конкурсе, или не прошел тогда в «десятку».

До встречи в Москве!


                                                                              Оргкомитет и члены жюри конкурса

Три премии лауреатам конкурса будут вручены в польском посольстве 6 декабря.
О том, когда начнется торжественная церемония и как на нее попасть, напишу ближе к делу.
свеча

УХТИНСКАЯ РЕСПУБЛИКА

СКОРАЯ ПОМОЩЬ: Миша Андзелевич

Оригинал взят у aniuto4ka в кто хочет вертеп?
В эту субботу, 26 октября, с 14-00 до 17-00 в Сахаровском центре будет благотворительная ярмарка, на которой будут собирать деньги на лечение певчего нашего храма, Миши Андзелевича.
Collapse )
И в числе прочего на ярмарке можно будет купит мой вертеп, вот этот. приходите!

СВОБОДУ ПОЛИТЗАКЛЮЧЕННЫМ! Борис Стомахин

Оригинал взят у alterfrendlenta в Политзэк-невидимка. Пресс-релиз
23 сентября в Москве начинается второй процесс по делу радикального публициста Стомахина
IMG_3888
Борис Стомахин – один из самых цитируемых в интернете, и одновременно – один из самых неизвестных политзаключённых современной России. Его жесткие статьи разобраны на «мемы», но о нём молчат не только официозные, но и, за редкими исключениями, и большинство условно независимых СМИ. Страстный западник, либертарианец и антиимперец, мастер hate-speech и талантливый поэт, лишь в марте 2011 года освободившийся из колонии после пятилетнего срока, отбытого по печально известным статьям 280 и 282 УК, с ноября 2012  вновь находится в СИЗО по доносу медианационалиста Романа Носикова и готовится к новому суду по аналогичным обвинениям (плюс ст.205.2 - оправдание терроризма, в т.ч. – с использованием СМИ) и суровому приговору, ожидая не менее десяти лет лишения свободы исключительно за публичное изложение своей позиции. Несмотря на это, правозащитные организации отказались признавать его политзэком и узником совести. В обвинительном заключении, среди прочего, Стомахину инкриминируются публичное одобрение народовольцев, убивших Александра II, оскорбительные деноминации Всевышнего, попытки в 2012 году воздействовать на террористическую деятельность погибшего ещё в 2006 Шамиля Басаева, призывы срыть Москву и затопить её водой, и много иных сюрреалистических «преступлений». Всё это следствие почерпнуло из интернет-дневника подсудимого, статей на малопосещаемом сайте и найденных при обыске бумаг.
Юридическую защиту Бориса Стомахина взяли на себя бывший политический заключённый Михаил Трепашкин и адвокат его конторы Виктор Бородин; в качестве общественного защитника готова выступить бывшая политзаключённая Елена Санникова. В Международный комитет защиты Стомахина вошли известные диссиденты Наталья Горбаневская и Владимир Буковский, за его освобождение в разное время высказывались такие разные люди, как поэт-нацдем Алексей Широпаев, публицисты Александр Подрабинек и Аркадий Бабченко, акционисты Пётр Верзилов и Алексей Плуцер-Сарно, ученые Ян Федоров и Михаил Вербицкий, политики Константин Боровой и Сергей Давидис и многие другие. Под обращением «Нет преследованиям за мысли и слова! Свободу Борису Стомахину!» открыто подписалось более 400 человек из более чем 105 городов более 18 стран. Однако, большинству россиян этот важнейший прецедент политических репрессий по-прежнему неизвестен – и зря: ведь «обкатав» на непопулярном даже в оппозиционной среде Стомахине беспрецедентно жёсткий приговор за абсурдные обвинения в мыслепреступлениях, власть не остановится – и под угрозой окажутся практически все блогеры, журналисты и просто мыслящие люди, пока еще свободно, не стесняясь в выражениях, обсуждающие социальную или политическую обстановку в стране.
Мы призываем всех честных журналистов, независимо от идеологических предпочтений, партийной и корпоративной принадлежности, проявить гражданскую и профессиональную позицию, помочь отстоять свободу слова как общую ценность и объективным освещением «второго дела Стомахина» хотя бы немного снизить уровень правового и политического произвола.
Процесс начнётся в 23.09.2013 в Бутырском суде г. Москвы (Дмитровское ш., д.54) в 14.00. Напоминаем о необходимости для прессы своевременно оформить аккредитацию в суде.
Collapse )

Наследники ОРАНЖЕВОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ

Оригинал взят у shandi1 в Монстрация


По центральным улицам города шествовал крупный митинг. Вздымались алые лозунги, слаженно гремели речевки. Если бы старенький коммунист в доме напротив отложил "Правду" и выглянул в окно, он бы удовлетворенно подумал, что первомайская демонстрация за последние годы сильно выросла и оживилась. Мурлыкая "И Ленин такой молодой, и юный Октябрь впереди", пенсионер вновь взялся бы за газету, как вдруг до его слуха долетели бы странные выкрики митингующих.
- Сорок два! - вопили одни.
- Светофор! - подхватывали другие.
А третьи и вовсе чеканили шаг под "Тараканище" Чуковского.
Тогда бедный пенсионер наверняка бы вгляделся в кумачовые транспаранты и с ужасом прочитал на одном из них, который высоко поднимал парень в увешанной значками шляпе: "Вся власть воображению!" Рядом две девчонки с подчеркнуто строгими лицами несли картонку с надписью: "Добро не дремлет!" Рыжая женщина постарше щеголяла кокетливым: "Хочу шампанского, фруктов и последствий", а на самом крупном плакате и вовсе было начертано непереводимое: "Монстрация за мократию". Потому как за окном шумела не демонстрация, а нечто прямо противоположное.
Collapse )
От меня (НГ):
Что такое вынесенная мною в заголовок «Оранжевая альтернатива»? Вот статья Бартоша Калиского из глоссария «Словаря диссидентов» (раздел «Польша») в моем переводе:

«Оранжевая альтернатива» («Pomarańczowa Alternatywa»)



«Контркультурное» художественное движение, основанное Вальдемаром Фыдрихом. Фыдрих, сам себя именовавший Майором, участвовал в деятельности *СКС во Вроцлавском университете. В 1981 отошел от чисто политической деятельности и опубликовал «Манифест социалистического сюрреализма» — декларацию единства искусства и жизни. Искусством может быть целый мир, даже «отдельный милиционер на улице — это произведение искусства». В 1981-1982 Майор издавал студенческий сатирический листок «Оранжевая альтернатива». Во время военного положения вместе с Веславом Цупалой нарисовал сотни гномов поверх замазанных милицией лозунгов подпольной «Солидарности». Эти граффити столкнулись с непониманием, а активисты подполья воспринимали их как провокацию и насмешку над идеалами «Солидарности».



С 1985 Фыдрих руководил уличными хеппенингами во Вроцлаве. В 1987 они приобрели размах и славу. Они включали в сценарий милицию, которая обычно проводила проверку документов у участников, а иногда и задержания. Начиная с хеппенинга 1 июня 1987 появился опознавательный знак — оранжевые колпачки гномов. «Оранжевая альтернатива» отменяла деление на зрителей и участников, публику и артистов — в хеппенинге мог принять участие любой, поэтому в него включались толпы прохожих и молодежи, листовками предупрежденных о событии. Веселье соединялось с издевательством над режимом. Использовались абсурдные шутки и гротеск, и тем самым преодолевался страх перед репрессиями. Участники не выдвигали чисто политических требований, не отвечали насилием на агрессивное вмешательство милиции. На хеппенингах 1 и 15 октября 1987 раздавали дефицитную туалетную бумагу; в День милиции (7 октября) — цветы и подготовленные самими участниками квитанции штрафов; 12 октября, в День Войска Польского, на Свидницкой улице прошли «большие маневры» под кодовым названием «Дыня в майонезе»; 6 ноября 1987 праздновали канун октябрьской революции: картонные суда «Аврора» и «Потемкин» штурмовали один из вроцлавских баров. 1 марта 1988 праздновался Международный день тайного агента — любой у любого мог на улице потребовать документы. 8 марта того же года раздавали дефицитный товар — гигиенические подкладки. На этот раз хеппенинг закончился приговором Фыдриху к 2 месяцам заключения. 29 марта, во время апелляционного суда, участники «Оранжевой альтернативы», независимо от пола и возраста, заявляли, что приходятся подсудимому женихами, невестами или детьми, лишая процесс серьезности и превращая судебное разбирательство еще в одно произведение искусства. Самый большой хепенинг состоялся 1 июня 1988 под лозунгом «Революция гномов». Около 10 тыс. участников, в большинстве в оранжевых колпачках, требовали освободить арестованного активиста вроцлавской «Солидарности» Юзефа Пинёра. Стоя перед его домом, они скандировали: «Ярузельский — дракон вавельский». В то же самое время в Варшаве проходил хеппенинг «Милиция в стране чудес». Подобные хеппенинги проходили также в Люблине и Лодзи (здесь, например, 13 декабря 1988 он прошел под лозунгом «Помоги милиции — побей себя сам»).

свеча

КРАСНЫЙ ТЕРРОР: Башкирия, младенцы

Оригинал взят у slovo13 в Малая толика врагов совецкой власти
Спасибо за находку timerjan

Список «опасных элементов» младше одного года.
Многие из таких приговоренных умирали в ссылке. Например, у моей прабабушки из 8 детей умерло в ссылке четверо.

Наугад выбрал один один лист:
http://lists.memo.ru/d14/f381.htm

Исангулова А С
Родилась в 1937 г. Проживала: Башкирская АССР, "Уфа, С/П""Моторный Завод""".
Приговорена: в 1937 г.
Приговор: спецпоселение - Башкирская АССР, снята с учета 17.11.1947
Источник: МВД Республики Башкирия

Исангулова Дина Абдрахимовна
Родилась в 1940 г. башкирка; Проживала: Башкирская АССР.
Приговорена: в 1940 г.
Приговор: спецпоселение - Башкирская АССР, Нуримановский р-н, ум. на с/п
Источник: МВД Республики Башкирия

Исангулова Марат Хайруллович
Родился в 1941 г. Проживал: Башкирская АССР, "Уфа, С/П""Моторный Завод""".
Приговорен: в 1941 г.
Приговор: спецпоселение - Башкирская АССР, снят с учета 17.11.1947
Источник: МВД Республики Башкирия

Исанов Василий Сайсанович
Родился в 1930 г. Проживал: Башкирская АССР, Краснокамский р-н, Арлан.
Приговорен: в 1931 г.
Источник: МВД Республики Башкирия

Исанов Иван Иликбаевич
Родился в 1932 г. Проживал: Башкирская АССР, Мишкинский р-н, Капряково.
Приговорен: в 1932 г.
Приговор: раскулачен
Источник: МВД Республики Башкирия

Исанчурин Анвар Садреевич
Родился в 1935 г. Проживал: Башкирская АССР, "Уфа, С/П""Моторный Завод""".
Приговорен: в 1935 г.
Приговор: спецпоселение - Башкирская АССР, Уфа, спецпоселок "Моторный Завод"
Источник: МВД Республики Башкирия



Ну и как назвать этот режим, кроме как людоедским?

свеча

Памяти АНТОНИНЫ СОШИНОЙ, соловчанки нашего времени

Оригинал взят у namastescop в 4 августа умерла Антонина Алексеевна Сошина
4 августа умерла Антонина Алексеевна Сошина



Всю свою жизнь Антонина Алексеевна посвятила Соловкам. На острова она приехала в 1969 году после окончания исторического факультета Архангельского педагогического института и навсегда осталась здесь. Более 25 лет Антонина Сошина проработала в Соловецком музее-заповеднике, где была научным сотрудником, заведующей отделом, главным хранителем фондов, затем более 8 лет она трудилась в Церковно-археологическом кабинете Соловецкого монастыря.

Антонина Алексеевна — автор многих замечательных музейных выставок, самая значимая из которых была посвящена истории Соловецких лагерей особого назначения. Это была первая в нашей стране выставка, посвященная теме политических репрессий. Она стала поистине эпохальным событием. Антонина — из первых исследователей темы Соловецких лагерей. Она много работала в архивах, по крупицам собирала воспоминания, вела обширную переписку с бывшими заключенными и их родственниками. К ней как к одному из самых авторитетных специалистов в этой области обращались за консультациями многие исследователи, писатели, журналисты, режиссеры, и она всегда щедро делилась своими знаниями.

Антонина Сошина — автор многочисленных исторических публикаций о Соловках Ее работы отличал высокий профессионализм и глубокое знание темы. Сошина была бессменным редактором всех изданий Соловецкого монастыря.

Антонина была прекрасным человеком: глубоко порядочным, добрым, щедрым, веселым. Она всегда была готова придти на помощь. В любых случаях она не боялась стоять за правду. Ее дом был открыт для всех и почти никогда не закрывался на ключ. С ней было легко и интересно всем.

«Какого человека потеряли Соловки!» — в один голос говорят люди, узнав о смерти Антонины Алексеевны.

http://www.solovky.ru/reserve/ties/releases/2013/08/05/275.shtml